PG电子对于年久失修的徽派传统建筑，江西婺源严格遵循“不改变原状”和“修旧如旧”的保护原则，确保维修传统建筑不破坏原有风貌，并与毗邻房屋衔接，与整体格局适应

　　婺源乡村新建房屋以人的需求为出发点和立足点，在传统徽派建筑的基础上，既丰富和发展徽派建筑新的建筑形体，又满足群众生活的功能需求

　　婺源历史上属古徽州一府六县之一，是徽州文化的重要组成部分。当地在乡村规划建设中紧扣“徽派”主题，从建筑形态、体量、色彩等方面提出明确要求，确保新建房屋符合徽派建筑风格。

　　江西省住建厅村镇建设处处长王登平告诉《瞭望》新闻周刊：“徽派建筑作为优秀传统文化的一部分，延续了古人的营建智慧和审美情趣，是乡村文脉的有形传递、活态延绵，是民族PG电子、文化和时代传承的记忆。保护传统村落，就是保护其文化价值。”

　　江西婺源赋春镇严田村村口处的荷塘，与不远处的徽派建筑相映成趣 陈柱佐摄/本刊

　　在赋春镇严田村，一座小桥横跨溪流，桥头连接村口，桥尾一片荷塘，荷叶翠绿如盖，朵朵荷花初绽点缀其间，映衬着不远处错落有致的徽派民居，静谧而典雅。

　　严田村是中国传统村落。村内有明清传统建筑70余栋，以及古井、古树等遗迹。严田村从宋至清共出27名进士，人称“进士第一村”。

　　去年11月，拥有30年徽派建筑修复经验的工匠戴福华带着团队来到严田，计划修缮一栋破败不堪的清代传统建筑。“这栋占地400多平方米的楼，曾经出过进士，后因长期无人居住，很多砖瓦掉落，房屋内部的梁柱、门窗、楼梯等木结构也大多被腐蚀。”戴福华说。

　　戴福华按照木结构和砖砌结构的传统技艺分工，团队十几个人前后花费半年多时间修缮。“徽派建筑结构精巧、布局讲究，不论砌墙还是木结构拼接，每一步都有明确规定。”

　　记者随戴福华走进这栋建筑，青石板、马头墙、小青瓦，明朗雅素；推开门，木质清香扑鼻而来，房梁镂空雕刻细腻入微。不是戴福华边走边介绍，看不出修缮的痕迹。

　　戴福华说：“整个修缮过程，我们严格遵循‘不改变原状’和‘修旧如旧’原则，确保维修传统建筑不破坏原有风貌，并与毗邻房屋衔接，与整体格局适应。”

　　村民胡丽萍见到这栋修复后的古宅，兴奋之情溢于言表：“我从小到大都生活在村子里，看着这些建筑荒废感到特别可惜，又无力改变。现在越来越多传统建筑得到保护，而且跟小时候看到的一模一样，美好的记忆得到了保留。”

　　如今，严田不少像这栋“进士楼”一样的徽派建筑，在修缮后面向全球招募“宿主”，作为古建筑的认购认领保护人。“我们希望用这样的方式让更多人走进严田，走乡村文化兴盛之路。”赋春镇镇长何龙说。

　　清晨的曙光洒落江湾镇汪口村一幢三层徽派民居，村民万晓飞进出的身影在晨光中舞动。她时而除草，时而浇花，又或是清扫庭院，生活忙碌而惬意。

　　万晓飞解释说，过去汪口村世代住在河西岸，一些传统基础设施难以满足生活需求，很多村民都想改善居住条件，可已有900多年历史的汪口村传统建筑多，保护措施严，改造稍有不慎就会破坏徽派建筑风貌，村民往往选择离开村子、搬到县城。

　　为了给村民增加一种“留在”村子的选择，汪口村自2015年开始采用“古村部分整体保护，引导村民到新村建房”模式，在河东岸开辟一片土地新建房屋。当地明确要求新建房屋不超过三层，必须按徽派风格设计施工，做到统一风格、限层限高、彰显特色。

　　在前期征求村民意见阶段，有村干部担心村民可能想建小洋楼，执行阻力会比较大。公布这些规定后，村民几乎无人反对。

　　万晓飞的答案很简单：这些规定并不是简单复制以前的房屋构造，设计图纸里充满各种现代生活元素。

　　万晓飞所说的设计图纸，是婺源为确保乡村建筑统一风貌、体现徽派风格，而组织设计的30多套徽派风格的建房设计图。“这些设计图会在婺源规划网上公布，并供村民自由下载，同时还打印成册，免费发给各乡镇，方便引导村民建房。”

　　婺源县住建局副局长刘光耀说，这样既较好地解决了建房设计难的问题，又能从源头确保乡村建筑在设计、审批、施工等环节把徽派建筑风格落到实处。

　　走进万晓飞家中，皮革沙发、大彩电、抽油烟机、热水器、空调……不论是室内格局还是家电家具，都与城市居民家中一模一样。

　　“以人的需求为出发点和立足点，在传统徽派建筑的基础上，丰富和发展徽派建筑新的建筑形体PG电子，既满足群众生活的功能需求，又丰富徽派建筑的风格形式，使村庄整体风貌错落有致，可以说是乡村文化的现代化表达。”刘光耀说。

　　雨中的思口镇西冲村诗意朦胧，一块块稻田绿意清清，沟渠碧水盈盈，宛若一幅流动的水墨画。

　　建于南宋的西冲村距今已有700多年历史。村落现保存有全国重点文物保护单位建筑1处，传统建筑38处，是中国历史文化名村、中国传统村落。

　　西冲村“90后”党支部书记俞思毕业后和很多人一样选择到大城市打拼。他在北京从事3年软件开发工作后，2018年返乡创业，第二年被选为村支书，负责全村各项工作。

　　谈到放弃北京高薪工作的理由，俞思说不仅是看到乡村发展大有可为，很大程度也受到祖辈的影响：“明清时期西冲80%以上的人家外出经商，他们富裕起来后，把钱拿来献田办学、捐建桥路、赈饥救灾、修建祠堂，我也想像祖辈那样为家乡作贡献。”

　　据俞思介绍，他们深挖西冲文化底蕴，活化利用徽派传统建筑资源，因地制宜开办民宿，推动农文旅融合发展。去年村集体收入42万元，村民在家门口实现增收致富，也更好地守护了这一方的“山水人文”。

　　村口处的俞氏宗祠大气庄重，宛如一部厚重的历史长卷，承载着西冲的荣耀与传承，凝聚着先人的智慧与期望。

　　俞思指着祠堂五凤门楼内外上方的留白处说，很多祠堂这里都会刻字或挂满匾额，可我们这儿历代都会空出位置，意在激励后人：“前人的足迹虽深，但仍需要后辈接力前行，去探索更为广阔的天地。”